食民之禄，忠民之事
发布时间：2017-10-26 19:57:19点击数量:
古代的忠臣良将常说的话，有一句就是“食君之禄，忠君之事”，说的意思浅显易懂：领的国家的俸禄，就要对国家君主忠诚，封建时代家天下，君即国。现在的中国，在21世纪的今天，忠诚的对象永远是人民。
新中国是由新民主主义革命建立的，各民族各阶级共同当家做主，在迈步社会主义以后人民当家做主仍是不变的原则和基础。关于人民，我想说的是，我们未来的职业，在中华人民共和国，有个光荣的名字——人民警察。不同于资本主义国家警察的雇佣关系，共和国的人民警察是人民的盾牌，拿着人民纳税的薪水，理应做好人民的公仆。
客观地说，蒋介石为主的国民党右派大资本家领导的国民政府之所以在解放战争中节节败退，是因为不得人心，刨根究底到底是怎样的不得人心？拿蒋氏父子交谈的一句话来讲，蒋经国在上海对于四大家族腐败的问题向蒋介石汇报，蒋介石喟叹“反腐亡党，不反腐亡国”，是很好的前车之鉴。
毋庸置疑的是，“为民”是所有国家工作人员核心价值观的根本取向，坚持“为民”的价值取向，就是要坚持以人为本、立党为公、执政为民。一个人的理想动摇，是最危险的动摇；信念滑坡，是最致命的滑坡。因此，我们要树立正确的权力观、地位观、利益观，心里装着群众，时刻想着群众，做群众的贴心人，把为人民服务作为价值追求，把为人民谋利益作为根本目的，把为人民做贡献作为人生宗旨，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
腐败问题在中国是一个根深蒂固的问题，因而，“廉政”显得尤为必要而迫切。“廉政”一词最早出现在《晏子春秋﹒问下四》中的一句“廉政而长久，其行何也？”回顾历史，我们不难发现，各个朝代都已认识到了腐败问题的严重性。先秦时期就有“惟兹三风十愆，卿士有于一身，家必丧；邦君有于一身，国必亡。”的论述。意思是说，如果官员沾染上这三种不良风气十种罪过，那么他的家族就会衰落；如果国君沾染上这些不良风气，那么国家就会灭亡。《秦律》《唐律》《大明律》中，对惩治腐败不良之风都有严厉的规定。这些是历史经验，也是历史教训，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
也许有同学会有这样的一种想法：我们是升斗小民，是普通民警，不居高位，也没有贪污受贿的权力，廉政离我们很远吧？这种消极的不作为的思想是很有问题的，首先有这样想法的人为人处事应该是消极的，不追求进步的，“不想当将军的兵不是好兵”，更重要的是有这样的想法的人，一旦进入决策层，拥有了权力却没有相应的心理准备和道德修养。古时做官以德行为主，防范的就是遇到有才无德的人而造成严重后果。现在的各部门机关的领导者的确立也是以德才兼备为标准。不成熟的口头表达就是：不是让你想着做官，而是一旦当了官很快能适应，胜任，不掉链子。
以上都是个人浅显的看法，一个象牙塔里的大学生对于廉政反腐的认识，亦或是拾人牙慧？大概反腐是国家政体永远不能松懈的事，两袖清风是一个人一辈子都要提醒自己的事。
古代的忠臣良将常说的话，有一句就是“食君之禄，忠君之事”，说的意思浅显易懂：领的国家的俸禄，就要对国家君主忠诚，封建时代家天下，君即国。现在的中国，在21世纪的今天，忠诚的对象永远是人民。
新中国是由新民主主义革命建立的，各民族各阶级共同当家做主，在迈步社会主义以后人民当家做主仍是不变的原则和基础。关于人民，我想说的是，我们未来的职业，在中华人民共和国，有个光荣的名字——人民警察。不同于资本主义国家警察的雇佣关系，共和国的人民警察是人民的盾牌，拿着人民纳税的薪水，理应做好人民的公仆。
客观地说，蒋介石为主的国民党右派大资本家领导的国民政府之所以在解放战争中节节败退，是因为不得人心，刨根究底到底是怎样的不得人心？拿蒋氏父子交谈的一句话来讲，蒋经国在上海对于四大家族腐败的问题向蒋介石汇报，蒋介石喟叹“反腐亡党，不反腐亡国”，是很好的前车之鉴。
毋庸置疑的是，“为民”是所有国家工作人员核心价值观的根本取向，坚持“为民”的价值取向，就是要坚持以人为本、立党为公、执政为民。一个人的理想动摇，是最危险的动摇；信念滑坡，是最致命的滑坡。因此，我们要树立正确的权力观、地位观、利益观，心里装着群众，时刻想着群众，做群众的贴心人，把为人民服务作为价值追求，把为人民谋利益作为根本目的，把为人民做贡献作为人生宗旨，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
腐败问题在中国是一个根深蒂固的问题，因而，“廉政”显得尤为必要而迫切。“廉政”一词最早出现在《晏子春秋﹒问下四》中的一句“廉政而长久，其行何也？”回顾历史，我们不难发现，各个朝代都已认识到了腐败问题的严重性。先秦时期就有“惟兹三风十愆，卿士有于一身，家必丧；邦君有于一身，国必亡。”的论述。意思是说，如果官员沾染上这三种不良风气十种罪过，那么他的家族就会衰落；如果国君沾染上这些不良风气，那么国家就会灭亡。《秦律》《唐律》《大明律》中，对惩治腐败不良之风都有严厉的规定。这些是历史经验，也是历史教训，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
也许有同学会有这样的一种想法：我们是升斗小民，是普通民警，不居高位，也没有贪污受贿的权力，廉政离我们很远吧？这种消极的不作为的思想是很有问题的，首先有这样想法的人为人处事应该是消极的，不追求进步的，“不想当将军的兵不是好兵”，更重要的是有这样的想法的人，一旦进入决策层，拥有了权力却没有相应的心理准备和道德修养。古时做官以德行为主，防范的就是遇到有才无德的人而造成严重后果。现在的各部门机关的领导者的确立也是以德才兼备为标准。不成熟的口头表达就是：不是让你想着做官，而是一旦当了官很快能适应，胜任，不掉链子。
以上都是个人浅显的看法，一个象牙塔里的大学生对于廉政反腐的认识，亦或是拾人牙慧？大概反腐是国家政体永远不能松懈的事，两袖清风是一个人一辈子都要提醒自己的事。