廉以立身
发布时间：2017-12-14 20:36:01点击数量:
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”后人引申其意为“俭以养德，廉以立身”，意思是说为官之人要节俭以培养自己的德操，要清廉才能在社会立足。
具体来看，养德，就是培养良好的个人品德;立身，就是人在社会上待人接物的种种活动。两者是相辅相成的关系，缺一不可。
古往今来，中国无数的仁人义士因清正廉洁、刚正不阿的气节而名垂千古，有“要留清白在人间”的明代清官于谦，也有为援藏事业呕心沥血的孔繁森，还有为了公安工作奉献一切的任长霞。当然也有很多人因贪图钱财而遗臭万年。可见，一个人必须要控制自己的不当欲望，才能德行高贵，名声优良。
“德要用俭来养”因为只有勤俭之人，才能忘怀得失，不慕荣利；才能胸怀大志，处困境而不沮丧。“身要以廉来立”因为只有清正廉洁、奉公守法的人，才能使人信服，令人肃然起敬；才能摒弃奢欲，有所作为。
一则短短的《以廉为宝》更能深刻地揭示出廉洁的价值。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！”是啊，廉洁其实也是一块“宝”，一块无可估价的“宝”。
也许你会觉得廉洁是一个老生常谈的话题，对于作为预备警官的我们似乎有些遥不可及，但是如果我们留心一下，就不难发现，其实贪污腐败问题就存在于我们的身边。比如，一些学生干部会因为个人的关系，自己的朋友Υ反了纪律，就可以包庇下来，使其不受惩罚。试想，在校时尚且不能做到清正廉明，更何况δ来正式进入工作岗λ呢？
其实要做到廉洁不是特别难，?一个人都能做到。首先应该要有足够的思想认识水平，在工作与生活中拥有一颗“廉洁心”，处处做好“廉洁事”。其次，还要保持一颗“平常心”。就是要做到不攀比物质上的享受，做到“不以物喜，不以己悲”，无论顺境、逆境，始终如一。另外，常备一颗“责任心”就更好了，做事尽心尽力，但求问心无愧，不急功近利，不计较个人得失，做老实人，办老实事。
廉洁不是激扬一时的口号，更不是光彩夺目的虚荣；廉洁是一种地地道道的做人方式，实实在在的精神品质。追求百年养德难，一日丧德易。所ν“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”我相信，保持廉洁的内心世界会让我们的内心更加充实满足，也会让学习工作更上一个新台阶。并且只要我们人人都时刻牢记“廉洁”二字，让“廉洁”成为贯穿我们生命的主线，这个世界将会更加光明与美好。
16警管2 周宁
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”后人引申其意为“俭以养德，廉以立身”，意思是说为官之人要节俭以培养自己的德操，要清廉才能在社会立足。
具体来看，养德，就是培养良好的个人品德;立身，就是人在社会上待人接物的种种活动。两者是相辅相成的关系，缺一不可。
古往今来，中国无数的仁人义士因清正廉洁、刚正不阿的气节而名垂千古，有“要留清白在人间”的明代清官于谦，也有为援藏事业呕心沥血的孔繁森，还有为了公安工作奉献一切的任长霞。当然也有很多人因贪图钱财而遗臭万年。可见，一个人必须要控制自己的不当欲望，才能德行高贵，名声优良。
“德要用俭来养”因为只有勤俭之人，才能忘怀得失，不慕荣利；才能胸怀大志，处困境而不沮丧。“身要以廉来立”因为只有清正廉洁、奉公守法的人，才能使人信服，令人肃然起敬；才能摒弃奢欲，有所作为。
一则短短的《以廉为宝》更能深刻地揭示出廉洁的价值。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！”是啊，廉洁其实也是一块“宝”，一块无可估价的“宝”。
也许你会觉得廉洁是一个老生常谈的话题，对于作为预备警官的我们似乎有些遥不可及，但是如果我们留心一下，就不难发现，其实贪污腐败问题就存在于我们的身边。比如，一些学生干部会因为个人的关系，自己的朋友Υ反了纪律，就可以包庇下来，使其不受惩罚。试想，在校时尚且不能做到清正廉明，更何况δ来正式进入工作岗λ呢？
其实要做到廉洁不是特别难，?一个人都能做到。首先应该要有足够的思想认识水平，在工作与生活中拥有一颗“廉洁心”，处处做好“廉洁事”。其次，还要保持一颗“平常心”。就是要做到不攀比物质上的享受，做到“不以物喜，不以己悲”，无论顺境、逆境，始终如一。另外，常备一颗“责任心”就更好了，做事尽心尽力，但求问心无愧，不急功近利，不计较个人得失，做老实人，办老实事。
廉洁不是激扬一时的口号，更不是光彩夺目的虚荣；廉洁是一种地地道道的做人方式，实实在在的精神品质。追求百年养德难，一日丧德易。所ν“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”我相信，保持廉洁的内心世界会让我们的内心更加充实满足，也会让学习工作更上一个新台阶。并且只要我们人人都时刻牢记“廉洁”二字，让“廉洁”成为贯穿我们生命的主线，这个世界将会更加光明与美好。
具体来看，养德，就是培养良好的个人品德;立身，就是人在社会上待人接物的种种活动。两者是相辅相成的关系，缺一不可。
古往今来，中国无数的仁人义士因清正廉洁、刚正不阿的气节而名垂千古，有“要留清白在人间”的明代清官于谦，也有为援藏事业呕心沥血的孔繁森，还有为了公安工作奉献一切的任长霞。当然也有很多人因贪图钱财而遗臭万年。可见，一个人必须要控制自己的不当欲望，才能德行高贵，名声优良。
“德要用俭来养”因为只有勤俭之人，才能忘怀得失，不慕荣利；才能胸怀大志，处困境而不沮丧。“身要以廉来立”因为只有清正廉洁、奉公守法的人，才能使人信服，令人肃然起敬；才能摒弃奢欲，有所作为。
一则短短的《以廉为宝》更能深刻地揭示出廉洁的价值。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！”是啊，廉洁其实也是一块“宝”，一块无可估价的“宝”。
也许你会觉得廉洁是一个老生常谈的话题，对于作为预备警官的我们似乎有些遥不可及，但是如果我们留心一下，就不难发现，其实贪污腐败问题就存在于我们的身边。比如，一些学生干部会因为个人的关系，自己的朋友Υ反了纪律，就可以包庇下来，使其不受惩罚。试想，在校时尚且不能做到清正廉明，更何况δ来正式进入工作岗λ呢？
其实要做到廉洁不是特别难，?一个人都能做到。首先应该要有足够的思想认识水平，在工作与生活中拥有一颗“廉洁心”，处处做好“廉洁事”。其次，还要保持一颗“平常心”。就是要做到不攀比物质上的享受，做到“不以物喜，不以己悲”，无论顺境、逆境，始终如一。另外，常备一颗“责任心”就更好了，做事尽心尽力，但求问心无愧，不急功近利，不计较个人得失，做老实人，办老实事。
廉洁不是激扬一时的口号，更不是光彩夺目的虚荣；廉洁是一种地地道道的做人方式，实实在在的精神品质。追求百年养德难，一日丧德易。所ν“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”我相信，保持廉洁的内心世界会让我们的内心更加充实满足，也会让学习工作更上一个新台阶。并且只要我们人人都时刻牢记“廉洁”二字，让“廉洁”成为贯穿我们生命的主线，这个世界将会更加光明与美好。
16警管2 周宁