让廉洁成为我们的启明灯

发布时间：2019-05-13 18:17:56点击数量:

让廉洁成为我们的启明灯

千百年来，古人用优美的诗词给我们展现的廉洁警示，体现了中国传统廉洁文化。从古代清廉官吏所著诗词中，我们便能看出他们重民生而知根本、畏法度而能自律、明廉耻而守气节、崇节俭而重情操、知恩惠而思报国的气度。廉洁是一种理念、信仰和价值范畴，它与每个人的品质和情操息息相关。不管你是位高权重的达官贵胄还是粗衣粝食的平民百姓，只要能够做到清正廉明、洁身自好，总能获得赞誉。廉洁是物质、精神还有政治厚重的积淀，荷塘月色里，泥潭深布，阴影滋生，大千世界里的芸芸众生，时而昭昭时而昏昏，而有人却始终保持着警觉的信念。是的，廉洁，是一种信念，是我们需要时刻铭记的；廉洁，是一股清风，一曲莲韵，能拂去灰尘，洗涤污垢；廉洁，是一种个人修养，也是一种道德行为，它是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。

中华上下五千年，泱泱大国，廉洁之风不断传承。北宋包拯作诗：“清心为治本，直道是身谋……史册有遗训，毋贻来者羞。”并肯定“廉者，民之表也”，斥责“贪者，民之贼也”，表达了官员只有守住直道、正气廉洁、用权为公，才能受到老百姓的爱戴。苏轼写下“一点浩然气，千里快哉风”，意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。到白居易的“身心转恬泰，烟景弥淡泊”表达出做人要性情淡泊，不计较眼前得失。杜牧的“草色人心相与闲，是非名利有无间”，表达的含义是：人不为世俗所累、不为外在所扰，心如平湖不起波澜，故闲而从容。因此，是非名利就可有可无，曲肱疏食，自得其乐，是谓“得不忧，失不惧”。辛弃疾的“事如芳草春长在，人似浮云影不留”，表达出了只有留下事业才会如芳草常在,而其他一切都是浮云……这些都表达出诗人们倡导的清廉为官的气节和风范。因此我们终生都要以“做事勤为径、做人善为本、做官廉为先”为目标，做到行如碧玉洁、心同朗月明、清廉爱人民、洁身为人民。

“公生明，廉生威，是为明鉴。”不管时代的潮流和社会的风尚怎样变化，一个人总可以凭借自己的品质，超脱时代和社会，走正确的道路。德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”所以，我们应做一个心地清净、品行端正的人，做一个心系群众、乐于奉献的人，做一个求真务实、奋发有为的预备警官。前路漫漫，我们更要扛好廉洁这面旗帜，守好廉洁这座灯塔，本着“淡泊人生蓄以明志，清廉处事方能致远”的理念，让廉洁的光辉为自己，亦为他人导航。(清莲社成员 17涉外区队 丁舒逸)