爱廉说

发布时间：2022-04-13 14:41:05点击数量:

当束缚在公务人员身上的枷锁一层层褪去，简政放权下，作为青年学警的我们是否能做到“心怀天下间，浩荡无瑕疵”？正所谓“镜不蒙尘可照人，清廉正气好扬帆”。春秋有子罕以为廉洁胜美玉，人各有其宝之声誉。亦有“为政之要，曰公与清”的传世治国之策。现有蔡元培“旬旬有廉洁之风，孜孜怀救国之志”的奉公之心。

而在这清廉的新时代，我们青年学警又是否能够当住这“清廉”的大任。保持清廉，一定要守得住底线。即使欲望与生俱来，但是欲望有达到的需求，更有整理锁住的必要。现在的我们还处在苏警这座象牙塔中，森严肃穆的围墙为我们挡去了不少浮世繁华、名利诱惑。但是有光的地方就有黑暗，周围的社会并不像政治书上写的那样国泰民安，当我们踏上工作岗位后，就是挡在人民群众面前坚韧的长枪和硬盾。可一旦盾牌出现裂缝，数不清的诱惑、钱财、权力出现在我们面前，铁索联壁的防线可能就会融入“温柔乡”，神志不清的人化为权势的傀儡，转头将枪头对向民众。叛徒的出现比敌人的攻击更加伤人肺腑，虚伪的喉咙不配唱美妙的圣歌，伸向不义之财的双手会弄脏橄榄枝 跪过权贵的膝盖就再也不能直立，贪婪的眼球本应当用泪洗净，千里之堤溃于蚁穴，往往只需要一个人的背叛就能蝴蝶效应似的在公共安全区域掀起巨大飓风。

然而我们从初心来审视自己，“清廉”对于我们又意味着什么呢？是来自新华字典上的固板解释，还是真正内化于心的道德准绳呢？我们学警的未来从来都不是风花雪月的虚幻故事，清廉的指针从不是停滞不前横向扩展的，随着时间，齿轮转动，前人仆后人继，一代代刷新升级，守护着清廉的“三江源”，润国润民，最后流传到我们手中的仍是最纯净的水源。平凡但同样伟大的我们被寄予厚望，断不可将边沁的“功利主义”奉为圭臬，打上腐败的丑恶心思。

周敦颐书《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”世代传唱其清廉品格。我希望，目前还是学警的我能书写属于自己的“爱廉说”。含住廉洁这枚余甘果，满口清苦却时常有回甘作伴。

（19警战1龚佳怡）